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蕭鎭國大德提供，北美某大德提供，gaoyuefeng 提供新式標點
新式標點
如是我聞：
一時，佛在王舍大城，於初會時降
伏拘胝魔軍及調伏一切外道，捨離生死、度
諸瀑流。是時，那由他百千殑伽羅頻婆羅魔
軍
成金剛，令贍部洲有情之類不聞恐怖，時彼
魔軍雨諸兵仗皆變爲華。於
中，自然從地涌出蓮華，其華千葉，七寶莊嚴，
黃金爲臺、瑠璃爲莖，高至梵天，出種種光明，
普遍十方。於其華中自然出聲，說陀羅尼名
爲善覺。呪曰：
「南
那
縛
薩埵囉薩埵囉
他伽多
薩婆奉
時，彼蓮華中旣說呪已，復出妙聲。其聲
千大千世界，言：「善哉！釋迦牟尼如來！已度生
死大海，殄滅魔軍，離煩惱塵，破無明
法炬。由此陀羅尼威德力故，令此大地變成
金剛，降伏魔軍。」
爾時，金剛密跡菩薩，歡喜踊躍，身毛竦竪，頂
禮佛足，白佛言：「世尊！今此明呪從何佛所最
初而至？我從昔來未曾聞見。」
爾時，佛吿金剛
密跡菩薩：「有陀羅尼，名廣大寶樓閣善住祕
密。由彼威力，能令此界三千大千國土變爲
金剛，一切魔軍所有兵仗皆成蓮華。由彼陀
羅尼威神力故，降諸魔衆，四衢道中涌出蓮
華。若不因彼陀羅尼威德力者，不成正覺，不
能降伏拘胝魔衆，不能枯竭煩惱大海、然大
法炬。我於無量拘胝百千劫來，雖行難行苦
行，猶故不能成菩提果。爾時聞彼陀羅尼故，
方成正覺。
眞實法，於諸如來成就法身。能稱彼呪名字，
則爲已稱十方諸佛如來名號。若能讀誦、受
持，則爲供養禮拜十方諸佛如來。」
爾時，執金剛手菩薩摩訶薩，以種種花、種種
香、塗香、
頂禮佛足而白佛言：「世尊！此陀羅尼有大威
力、有大殊勝。唯願世尊普爲世界一切有情，
不應以下劣法有所饒益，應以勝法而利益
之。何以故？此陀羅尼如佛眞身故。」
爾時，世尊吿執金剛菩薩言：「衆生下劣，不勤
精進，多諸惑亂，愚癡闇鈍，耽著諸欲，不信正
法，不敬父，不敬母，不敬沙門，不敬婆羅門，不
敬尊者，由此不能得是陀羅尼。薄福、少德、智
慧狹劣，如此衆生不能得聞、不能受持、不能
生敬。此陀羅尼能滅一切罪，是諸如來祕密
之藏。」
爾時，世尊吿執金剛手大藥叉將曰：「善男子！
我今欲往東方，過無量恒河沙數拘胝那庾他
佛世界，彼有世界
飾。其城四面廣一由旬，多諸人衆，安隱豐樂。
彼諸男子及諸女人、童子、童女，一切瓔珞而
以嚴飾，上妙寶冠自然而現，容貌端嚴，有大
威力，精進成就，智慧通達。城中有王名曰妙
寶，有八十拘胝大臣輔佐圍繞。王大夫人名
光明寶，有二十萬宮人，皆如天女，前後供侍。
彼世界中所生華果及諸香樹，皆是七寶。水
生諸華皆是雜寶，陸生諸華皆是黃金。國人
壽命八十萬拘胝歲，成就十善，於佛法僧發
大淸信。彼王善法化世，利益衆生。彼世界中
有佛，名妙種種色寶善住淸淨如來、應、正等
覺，於彼世界廣作佛事，與無量菩薩摩訶薩
衆，及無量拘胝仙人前後圍繞。彼之如來身
紫金色，具三十二相、八十隨形好，圓光一尋，
其明赫耀。諸菩薩身皆紫金色，相好端嚴，辯
才無礙，坐寶華臺，常念廣大寶樓閣善住祕
密陀羅尼名。由彼陀羅尼威神力故，成就如
是殊勝功德。彼佛世尊爲諸衆生演說此陀
羅尼法，彼諸衆生由聞此陀羅尼故，常獲安
樂，離諸地獄、餓鬼、畜生、阿素羅道，諸惡趣門
悉皆關閉，開淨天路。彼諸衆生皆發阿耨多
羅三藐三菩提心，住大慈悲，無諸怨敵，如水
乳
陀羅尼法，作如是願：『願一切有情生我國者，
悉皆決定得不退轉無上正覺。』若有衆生聞
此陀羅尼，受持、讀誦、精勤修習、憶念不捨乃
至聞名，或復手觸，或著身上，或眼視見，或書
帛素，或書牆壁；一切衆生若有見者，五逆、四
重、誹謗正法、
瞎者、
者、魔網縛者、墮邪見者、毘那夜迦觸者、惡星
害者、七耀害者，彼等諸人聞此陀羅尼
定證得無上正覺。或復受畜生身者：鹿、鳥、蚊
虻、飛蛾、螻蟻，胎生、化生、濕生、種種蟲等，彼諸
衆生聞此陀羅尼名者，必當決定證得阿耨
多羅三藐三菩提，無諸疑惑。」
爾時，世尊說是語已，一切大衆皆大歡喜身
毛
利華、
天樂自然鼓作，時會大衆各各皆見身有光
明。於如來前自然涌出七寶妙幢，端嚴麗好，
人所憙見。幢有四柱、四門及四堦道，光明赫
奕；幢四面上各有大寶，其光如日普耀世界。
復有無量寶珠綴於羅網，無量寶鐸而懸其
上，鮮雜繒綵以爲旛幔，多諸妙華間錯嚴飾。
是時大地六種震動，所謂：動、搖、吼、震、
相。諸天宮殿皆蒙光明，光所到處皆悉覺悟，
四天王天、明仙天等，亦復如是。一切魔宮忽
然光明，皆大怖懼，諸毘那夜迦恐慴馳走，越
出界外求哀恃怙。
爾時，世尊於兩肩間現大白毫，其光普遍一
切世界一切佛土。彼諸如來覩此光者，卽便
領悟說陀羅尼意。光旣至已，漸自收卷，於釋
迦如來頂上遶旋如沒。十方一切諸如來等，
咸皆同聲讚歎釋迦牟尼如來言：「善哉！釋迦
牟尼如來！汝今應往寶燈世界，妙種種色寶
善住淸淨如來所，
樓閣善住祕密陀羅尼法。何以故？此陀羅尼
有大威力、有大殊勝，一切過去諸如來等共
護念故。若人得聞此陀羅尼名字及手觸者，
彼人決定證無上正覺。」
爾時，釋迦如來聞彼十方
復放無量拘胝百
人等言：「我今欲往寶燈世界，汝等速來，今正
是時。」爾時，如來從座而起，詣七寶幢，以手摩
之。是時，幢中忽然而出金剛妙座，香潔殊勝。
於此座上，復出七寶雜錯上妙蓮華，黃金爲
莖、紅寶爲臺。時，佛世尊於蓮華上敷座而坐。
爾時，世界皆大震動，如來便入大寶淸淨三
摩地。旣入定已，佛神力故，將諸會衆及諸菩
薩、天、龍、藥叉、乾闥婆、阿蘇羅、羯樓
摩睺羅、人及非人，無量拘胝明仙眷屬、金剛密
跡、釋梵諸天、四天王等，上昇虛空，往詣東方，
度無量恒河沙百千萬億拘胝佛刹。佛神力
故，須臾之頃至寶燈世界，從空而下，詣彼佛
所，恭敬問訊：「少病？少惱？起居輕利？」時，釋迦衆
以七寶所成千葉蓮華卽奉彼佛。時，彼如來
在深妙會中，舒金色手安慰釋迦如來，移於
寶幢中坐，吿釋迦如來曰：「汝已轉大法輪、降
伏魔軍、然大法炬、建立法幢、擊大法鼓、吹大
法
此贍部洲中，再轉法輪，演諸法藏。」作是語已，
彼諸佛刹十八種動，所謂：一、動搖，二、涌沸，三、
如波浪，四、震有聲，五、吼轟磕，六、覺一切有情。
於一一動，復各有三，所謂：動、
爾時，天雨妙華現諸神變，於虛空中出自然
音樂，諸大龍王雨大妙寶、種種妙香、種種妙
衣、種種瓔珞、上妙紅寶、
摩訶妙寶、日藏珠、月藏珠、日光珠、月光珠、吉
祥藏珠，雨諸鉢頭摩華、俱牟頭華、芬陀利華、
眞珠妙瑣繽紛而下。爾時，諸天於虛空中出
歡喜聲，讚歎釋迦牟尼如來言：「善哉！釋迦牟
尼如來！善哉！釋迦牟尼如來！欲於此時再轉
法輪，建大妙寶如意法幢於贍部洲中。所謂
摩訶妙寶⸺廣大寶樓閣祕密善住陀羅尼大
呪法王，令於世間廣大流布。」爾時，種種色淸
淨善住寶如來應正等覺，於兩眉間放大白
毫，出種種光明。其光普至十方世界一切佛
土，彼諸佛等覩斯光者，咸皆證知將欲說此
陀羅尼
宮、龍宮、一切地獄、傍生、閻摩羅宮、阿素羅衆，
普皆蒙光，知佛世尊將欲說法。光旣遍已，漸
復收卷，繞旋佛頂倏然如沒。
爾時，十方世界無量恒河沙等一切諸佛，各
於彼土與諸眷屬現大神變，於虛空中化作
七寶妙幢。於其幢中，以贍部金爲師子座。時，
諸佛等各坐其座，同至會中。爾時，種種色淸
淨寶如來，見十方諸佛來至會中，與彼諸佛
更相問訊，復以種種神變供養彼佛。旣供養
已，還坐本座。
時，此會中有一菩薩摩訶薩，名曰寶藏，從座
而起，詣種種色淸淨善住寶如來所，合掌頂
禮，白佛言：「世尊！今此會中十方諸佛、諸大菩
薩、天、龍、藥叉、乾闥婆、阿素羅、緊那羅、摩睺羅、
人非人、天仙、明仙，執金剛菩薩而爲上首。衆
會集已，無量神變。唯願世尊，爲諸大衆說廣
大寶樓閣祕密善住陀羅尼法。」如是慇懃三
請世尊爲衆說法。爾時，種種色淸淨善住寶
如來吿寶藏菩薩言：「汝今可詣釋迦牟尼佛
所，當爲汝說。」時，寶藏菩薩摩訶薩卽詣釋迦
牟尼佛所，合掌頂禮，右繞三匝，
今請如來爲諸大衆演說廣大
淸淨陀羅尼法，爲諸衆生獲利益故。」
爾時，釋迦牟尼佛旣見寶藏菩薩請已，吿金
剛密跡菩薩言：「善男子！汝今可持金剛杵，於
大衆中而扣其地。」金剛密跡菩薩便奉佛命，
持金剛杵，於大衆中而扣其地。爾時，大地應
聲裂破，成四角陷，三千大千世界六種震
時，彼陷地忽然湧出七寶樓閣，其樓四角、四
柱、四門，嚴麗殊特，相好圓滿，光明赫奕；有四
堦道高三由旬，縱廣正等滿五由旬。於其幢
中有贍部金微妙寶塔，無量寶珠而爲嚴飾，
七寶羅網而覆其上，無量寶鐸懸於四角，妙
花繒綵而爲間錯。彼妙塔中有三如來全身
舍利。爾時，十方諸佛如來皆共供養塔中舍
利，諸菩薩等亦同供養，尊重讚歎，散花、燒香、
塗香、粖香、懸繒旛蓋、奏諸音樂。時，諸天、龍、藥
叉、乾闥婆、阿素羅、緊那羅、迦樓羅、人非人等，
一切會衆咸悉瞻仰，奇異希有，言：「此寶塔從
何而來？」高聲讚言：「奇哉！希有！」旋繞歌詠幢及
寶塔。旣旋繞已，合掌頂禮。時，彼幢中出微妙
聲唱言：「汝諸大衆可觀空中。」衆聞此聲，咸觀
空中，復見大瑠璃寶雲在彼空際。其寶雲中，
以金爲字書此廣大寶樓閣祕密善住陀羅
尼呪。於虛空中復出聲曰：「汝等咸可讀此陀
羅尼呪。」出此聲已，其十方恒河沙同來諸佛，
一一佛前皆現瑠璃寶雲，以金爲字書此陀
羅尼呪，復出如是聲曰：「南無釋迦牟尼如來！
今可開彼舍利塔門。彼寶塔中有三如來全
身舍利，由彼舍利現大神變殊勝之相。彼全
身如來於此會中，當具說此陀羅尼呪幷
爾時，十方同來諸佛咸作是言：「唯願釋迦如
來、應、正等覺，爲諸大衆開彼塔門，令諸衆生
見彼全身如來，獲大利益。所謂：寶華王幢如
來、妙寶金剛超王如來、寶淸淨光明如來應
正等覺。」爾時，釋迦牟
前，舒金色
如來全身舍利。時，寶塔中全身如來，復讚釋
迦牟尼如來言：「
部洲中再轉法輪。汝可就此塔中昇師子座。」
爾時，釋迦如來卽昇塔中，與諸全身如來同
座而坐。
爾時，衆中有金剛手菩薩摩訶薩，頂
禮釋迦牟尼如來，合掌恭敬白佛言：「世尊！今
此塔中諸如來等，從何而有？從何而來？」佛言：
「汝今諦聽，當爲汝說。乃往古昔不可思議無
量無數阿僧祇劫，此贍部洲中，多諸人衆，安
隱豐樂。五穀不種自然成熟，人無彼我，亦無
積貯。當此之時，無有佛名。有一大山，名寶山
王。彼寶山中有三仙人，一名寶髻，二名金髻，
三名金剛髻。彼三仙人繫心專念佛法僧寶，
復作是念：『我等何時證無上正覺，度脫一切
諸衆生等？』時，彼仙衆作是念已，須臾默然，復
起前念。由是念故，卽證慈悲歡喜一切衆生
種種樓閣三摩地，獲於天眼，觀彼上方，見淨
居天。復於空中有聲言曰：『善哉！正士！善哉！正
士！能發上願，求大正覺。汝曾聞不？有大妙法，
名廣大寶樓閣祕密善住陀羅尼，往昔如來
已曾演說，善爲利益一切衆生。諸有聞者，決
定不退無上正覺，一切佛法當速現前，一切
三昧亦當現前，一切陀羅尼法門亦當現前。
能善降伏一切魔軍，然大法炬，一切善種當
得現前，成就六波羅
閻摩羅界、阿素羅衆，聞此呪者，皆蒙解脫；生、
老、病、死、憂悲、苦惱，永得超越。當來之世，於此
贍部洲衆生，有於父母不孝順者、不敬沙門
者、不敬婆羅門者、不敬耆舊者、誹謗正法者、
誹謗聖人者、應墮地獄者、誹謗諸佛者、誹謗
菩薩者、殺阿羅漢者、造五逆罪者、殺婆羅門
者、殺牛犢者、抄劫竊盜者、故妄語者、不與取
者、邪婬者、兩舌者、麁惡語者、經秤小斗者、強
奪財物者、負言背信者、匿他財物者、一切惡
業所攝者，彼等衆生聞此陀羅尼，若讀、若誦、
若受持、若佩身上、若書衣中、若置幢上、若書
及影中過者，或與執持呪人暫相觸者，彼等
衆生由斯陀羅尼大威力故，決定當得無上
正覺，能於現世獲無量福。一切惡業皆得消
滅，一切善根皆得圓滿，一切魔軍皆得調伏。
一切衆生見者歡喜，一切衆生恭敬尊重，國
王、大臣及諸眷屬見者歡喜。口所出言，聞者
皆信。手脚柔軟，音調和雅，離於貧窮，不受世
苦。毒藥、刀
諸惡禽獸，不能爲害。無劫賊難，無旃荼羅難，
無魁膾難，無羅刹難，無惡鬼難，無邪魅難，無
毒蛇難，無疫
病、四日病、瘧病、常病、眼病、耳病、鼻病、舌病、口
病、齒病、脣病、喉病、
病、痔病、痢病、
病、疥病、疱病、癩病、癬病、頭痛病、偏風病，如此
病等，悉皆除滅。不盲不聾，不瘂不
時，心不散亂，不失正念。一切諸佛
安慰其人。睡眠、覺悟、行住坐臥，常得安樂。或
於夢中，見百千萬世界刹土諸佛如來幷諸菩
薩前後圍繞。此陀羅尼有如是等無量無邊
不可思議力。』時，彼仙人得法歡喜，欣慶踊躍，
於其住處如新醍醐，消沒於地。卽於沒處而生
三竹，七寶爲根、金莖葉竿，梢枝之上皆有眞
珠，香潔殊勝常有光明，往來見者靡不欣悅。
生滿十月，便自裂破。一一竹內各生一童子，
顏貌端正，色相成就。時，三童子亦旣生已，各
於竹下結
夜中皆成正覺。其身金色，三十二相，八十種
好，圓光嚴飾。時，彼三竹一一變成高妙樓閣。
爾時，便有廣大寶祕密善住陀羅尼呪，於虛空
中，以金書字忽然而現。四大天王，所謂：寶髻
龍主天王、寶藏鳩
羅主天王，各執持寶蓋而覆其上。淸淨天人
散諸妙珠，金剛藥叉主天王與無量百千眷
屬執持妙華而以供養，同作是言：『今佛世尊
出現寶
爾時，世尊吿執金剛菩薩摩訶薩：「昔三仙人
豈異人乎？今此寶幢塔中三全身如來是；彼
時三竹者，今妙樓閣寶幢是；彼時地者，今此
地是；彼時世界者，今此世界是。彼時仙人，由
聞此陀羅尼勤修習故，捨彼仙身，成等正覺。
昔時空中淨居天者，豈異人乎？則我身是。昔
有賢者名曰淨居，常勤供養彼三仙人。其淨
居者，今妙種種色淸淨如來是。昔彼三仙旣
成正覺，爲彼淨居而授記曰：『汝於來世，當得
作佛，號妙種種色淸淨如來。』」
爾時，十方同來諸佛咸讚釋迦牟尼如來言：
「善哉！善哉！能以如來境界善加護故，說此往
昔因緣，示現如是祕密陀羅
密之母，是諸如來祕密之心，是諸如來金剛
之座，是諸如來祕密神變，是諸如來成就祕
密六波羅蜜，是諸如來般若波羅蜜，是諸如
來祕密壇場，是諸如來祕密之印，是諸如來
祕密放百千萬光，是諸如來祕密實相之藏，
是諸如來祕密三摩地加護神變，是諸菩薩
祕密莊嚴菩提心，是諸菩薩祕密佛地，是諸
菩薩入祕密三摩地。此陀羅尼能除一切業
障，汝今能說！」
爾時，釋迦牟尼如來住正念智，觀察一切如
來，復放百千萬拘胝那庾他光明，所謂：靑、黃、
赤、白、紅、紫、雜色，普遍十方諸佛世界。光遍彼
已，還來佛所，右繞三匝，沒於佛頂。光旣沒已，
時佛世尊以淨梵音，於大衆中說此陀羅尼
呪曰：
「唵
低
訶
說此陀羅尼大明呪
十方如來同聲讚言：「善哉，善哉！釋迦如來！善
說此陀羅尼大明神呪。」於虛空中，現贍部金
雲遍覆十方，於其雲中下七寶雨，雜以牛頭
栴檀、上妙粖香，充滿世界。復雨優曇鉢花而
以供養，次雨俱牟頭花、芬陀利花、蘇乾陀花、
曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、露遮花、大露遮花、
曼殊沙花、大曼殊沙花、蘇摩那花、婆利
栴檀華、瞻蔔華，而供養佛。一切魔宮熾然火
起，一切魔衆皆悉驚怖，一切毘那夜迦身皆
流汗臭穢奔走十方，所有淨信天、龍、藥叉、乾
闥婆、阿素羅、緊那羅、摩睺羅、人非人等，各持
供具供養如來。復有摩尼光思惟菩薩，與無
量百千萬億俱胝菩薩，悉持種種妙寶而供
養佛。
復有金剛手菩薩，與無量百千萬億俱胝明
仙，復以種種百千天衣而供養佛。
復有四大天王，與無量百千萬億四天王衆，
以種種香華、塗香、粖香、華鬘、衣服、旛蓋而供養
佛。
復有梵天，與梵衆諸天而來供養。
復有
如是那羅延、大自在天、賢摩
等，同來供養。
復有日月天子在於空中而供養佛，復有勝
天
剛時天女、花齒天女、使者天女，百千萬億，各
各以天嚴具供養於佛。
復有鬼子母神，與百千萬億藥叉女等，前後
圍繞而供養佛。
復有無量乾闥婆衆，以天音樂而供養佛。
復有無量百千龍王集會，所謂：
龍王、寶髻龍王、形
供養佛。
復有轉輪王，與無量百千萬億大臣宮人婇女
前後圍繞。
於時，大地變成金剛。於如來前，從
地湧出七寶蓮華，其華千葉。於其華中有贍
部金千輻寶輪，光明赫奕，暉耀如日，其光遍
覆三千大千世界。於輪臍中出微妙聲，作如
是言：「善哉，善哉！釋迦牟尼如來！能說如是祕
密陀羅尼。此陀羅尼明呪，能轉無上最大法
輪，能入
如來眞
住祕密樓閣陀羅尼心要之法，令一切大衆
咸皆覺悟無上菩提。此爲根本，今正是時，願
垂速說。此呪能除一切惡道業障，能竭一切
血淚苦海，能度一切生死曠野，能越一切煩
惱瀑流。若不遇此陀羅尼大明呪王，終不能
成無上正覺。此陀羅尼是諸佛種，是大法輪、
是大法炬、是大法幢、是大法
金剛座，唯願世尊廣爲衆說此大陀羅尼王
曼荼羅印法
婆、迦樓羅、緊那羅、摩睺
仰，願聞法要。」爾時，世尊聞是語已，卽爲大衆
廣說陀羅尼祕要之法。
爾時，世尊爲諸大衆說此陀羅尼王：「
成就無上菩提，能除一切罪業身得淸淨。」卽
說
「那慕薩婆怛他揭多
鞞
儞舍泥
孽囉鉗鼻
陀嚩
鞞
爾時，世尊說此廣大寶善住祕密樓閣陀羅尼
已，於此大地六種震動，雨大寶雨及天妙華。
一切大衆咸皆歡喜，歎未曾有，證不退轉。是
時，十方諸如來等，同聲讚歎釋迦牟尼如來：
「善哉！釋迦牟尼如來！乃能說是入菩薩道場
陀羅尼。大衆聞已，一切惡趣皆得消滅。念此
陀羅尼名者，則爲以諸微妙香華、塗香、粖香，
供養十方一切諸佛。若能讀誦，卽得不退轉
無上正覺，乃至百劫、千劫、百千萬劫，一切如
來不能讚歎盡其功德。此陀羅尼有大威力，
一切魔王終不能爲其障礙。一切怨家、惡友、
鬼神、藥叉、羅刹、人非人等，不能爲害，增長無
量福德。若纔念此陀羅尼者，獲福如是。」
爾時，執金剛手藥叉軍將及四大天王，於其
會中從座而起，恭敬合掌，頂禮佛足，白言：「世
尊！我等常當擁護持此陀羅尼者！」爾時，世尊
舒金色手，摩執金剛手菩薩及四大天王頂，
作是言：「我今以此陀羅尼神呪付囑於汝，若
有持此陀羅尼者，汝當擁護。」
爾時，執金剛手菩薩及四大天王白佛言：「世
尊！我等奉如來敎，常護此大陀羅尼
亦當擁護彼受持者！」
爾時，世尊爲諸大衆說陀羅尼心呪曰：
「唵 摩儞 跋社 黎吽」
爾時，世尊復說隨心呪曰：
「唵 摩儞 達哩吽 鏺吒」
「根本呪者，不假簡擇吉祥星宿日齋戒，但誦
滿一萬遍已，然後佛前或舍利塔前，於白月
十五日潔淨洗浴，著鮮淨衣，隨力供養，然四
盞燈，散諸香華。受持呪者，食三白食，便誦此
呪八百遍，卽於當處宿。天欲曉時，如來乃現
其身，執金剛手菩薩亦現於前，所有願者皆
得圓滿。若造五逆罪者作如是法，第三遍方
得感現，勿生疑惑。常於淸旦誦八百遍，所求
上願皆得成就。毒不能害，水不能漂，火不能
燒，賊不能傷，病不能侵，無他
病，亦無眼病、耳病、鼻病、舌病、口病、齒病、脣病，
乃至一日病、二日病、三日病、四日病，無頭痛。諸
惡、毒蛇、虎狼、禽獸，不能爲害，無邪魅難。此陀
羅尼威力如是，能除一切怖畏，能滅一切惡
障，能生一切功德，能成就六波羅蜜，成就如
來所行之行。讀此陀羅尼者，皆能成就一切
事業。若有人登大高山峯上誦此陀羅尼，盡
眼所見處，所有衆生滅一切罪業，亦離一切
地獄業，得免一切畜生身。若入天廟中誦此
陀羅尼者，使諸天神，無不從命。若入龍池誦
此呪者，一切龍神皆來歸命。若於日前誦此
呪者，日天子卽當來現其人前，所求意願，皆
能與之。若
執金剛手菩薩現於其前，所求願者，亦得隨
意。若有人取菖蒲根，誦此呪八千遍訖，或佩
或執，卽令一切衆生見者歡喜，所索皆得。若
呪胡椒含於口中，共他人語，所出言音皆悉
信受。若有人呪白芥子一千八遍，擲於虛空，
一切惡風雷雹皆得消散。若呪食鹽一百八
遍，令淨行婆羅門皆來率伏。若欲調伏刹利，
取白芥子呪千八遍燒之，幷可呼諸鬼神來
共人語，亦能治一切鬼氣。若天
糞塗地，
池，於龍池心中著金。其壇靑色，黃丹畫龍身
上。於壇四角各置一滿甁水，復置四香爐，置
四新瓦盆：一盆中著乳，一盆著酪，一盆置乳
糜，一盆置酥及沙糖。又別作四肘方壇，以牛
糞塗飾，復以
色線，懸五綵幡，燒四種香，所謂：安悉、熏陸、白
檀、蘇合。於其壇內散七種穀，列五色食，幷諸
花果。其誦呪人面向東方，取一芥子，呪之一
遍，皆令擲打畫龍頭上，一呪一擲，滿千八遍
龍卽行雨，一切諸龍皆來率伏。若欲止雨，取
白芥子誦呪，呪之擲龍池中，雨卽便止。若
止
得雹止。若欲縛毘那夜迦，取白芥子呪
遍，安毘那夜迦頭上，便不能作其障礙。以乳
洗毘那夜迦，卽得解脫，所作諸業皆得成就。
其持呪者，常須淸潔著鮮淨衣。此是根本呪
法。」
止